引言：主受难周第四天（礼拜三），静修日或隐居日，圣经中没有记载耶稣在这一天中做什么事。圣经学者推测可能他在伯大尼休息。他要安静祷告，从上头得着力量，考虑下一步的行动，如何坚固门徒的信心，胜过即将来到的痛苦患难，喝这苦杯，上十字架，完成上帝的旨意。这一天，一方面是休息，一方面更是心灵的预备。
一
这一日，被称为“静修日”。
这一日，圣经没记载我主所行所说的。
这一日，耶稣并不是无声无息，无所事事。
主在繁忙中，选择安静自己，选择与神独处。需要静修，他需要安静在父的面前。他，太累了！
昨天，他还和祭司长，民间长老、还有法利赛人、撒都该人，希律党人等辩驳。这些宗教领袖轮番地向我主提出挑衅，试图抓住他的把柄，加以陷害他。但主以超然的智慧回击他们，使他们张口结舌、哑口无言，最终抱愧蒙羞。
前天，他特别彰显他的权能。咒诅一棵不结果子的无花果树；那无花果树就立刻枯干了。这棵无花果树便是以色列民信仰的写照，有叶无果，名存实亡。一个有虔诚的基督徒不但要注重言行外表，更要注重内在的生命实质。否则，就是挂名的基督徒。主洁净圣殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。对他们说：“我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”圣殿当充满神的荣光，岂能与世俗为友？主在这一天，彰显他的权能和公义。
二
主需要静修，他身心俱疲，他承受多少心灵的刺痛，多少肉体的痛苦。宗教领袖的陷害，众人的戏弄羞辱，门徒犹大的出卖……
主需要静修，因为他知道，将还有一场极大无比的风暴等待他……
他的生命有动有静。这静，如同风暴来临时的宁静。此时此刻，心灵的休整，显得格外重要。休息，是为了重新得力，意志更坚！
“你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。”（参赛30:15 ）平静安稳，“好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。”（诗131:2）诗人也说：“你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”（诗46:10）
三
静修，不是修闲，不是放松自己，不是无所事事。
静修，是进入更深境地与父神灵交。
从父神那里得着力量，如他常常在天没亮的时候，独自到旷野祷告。
静修，一定是安静的地方，关上门，进入内室。
拒绝一切的杂念，摈弃世界的声音。向父神敞开心心扉，期待与父神相遇那种甘甜。
静修，是一种等候，仰望。
“但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:31）
四
这个世界，有的人的心，太反复无常，太浮躁不安，太肤浅易变……
“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶17:9）
我们当常安静在神的面前，向我神屈膝：“神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”（诗51:10 ）。“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）
如果，我们的心不被新造，就永远不能明白属灵的事，永远看不见神的国度，永远得不到神的生命。
静修，仰望——
为我们而钉死在十字架上的耶稣，接受他赦罪的恩典，信靠他，顺服他。
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默想：
1、你在忙乱中学会安静了吗？每天你有多少时间安静在神的面前？
2、你为何总是急躁不安？静修功课学会了吗？
3、每当软弱时候，正是你需要祷告仰望等候主的时候，你明白吗？
祷告
主啊求你给我一颗平稳安静的心，除去我心中吵杂的声音，让我能安静在你面前，重新得力奉主名求！啊们！
作者简介：刘立权,笔名刘行,福建省邵武教会牧师,毕业于福建神学院。1997年起陆续在《天风》、《教材》、《天韵》、《重庆基督教》、《福建基督教两会会讯》、《陕西基督教》、原《方舟》、《彩虹》、《伊甸园》，《福建宗教》、《闽北日报》、《今日邵武》等报刊杂志及网站发表各类文章200多篇。
坚持用心笔耕事奉21年（1997-2018）,淡守岁月以文字温暖人心。
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