我是一片小树叶写成一段话 我是一片小树叶歌曲

按照一年四季写的我是一片小树叶的作文

我是一片小树叶。由于我是整棵树的树叶中最香的一片,因此妈妈叫我香香。 春天来了,哥哥姐姐们都围在树妈妈的身边,我也迫不及待从树妈妈的身子里探出头来。告诉你一个小秘密,小蚂蚁最喜欢趴在我身上晒太阳。有一天,一只大怪虫大模大样到树妈妈身上吃树叶。偶然间发现了我,小蚂蚁们吓得四处逃散,有的抱着头跑,有的在原地打转转,还有的在瑟瑟发抖。可我,不能跑,不能跳,也不能动。只好闭着眼睛等死了,就在这千钧一发的时候,感谢老天!一阵风吹来,把大怪虫吹走了。夏天到了,灼热的阳光笼罩着大地,只是偶尔有一点风吹来,冰棒店里挤满了人。这时,我和小伙伴手拉手一起唱起了歌。忽然,一个小朋友叫道:“这棵树的树叶真密,我们就在这做游戏吧!”阳光虽然火辣辣的,但我的心里却很凉爽。由于我知道了何叫帮助别人、高兴自己! 秋天到了,秋风姐姐把我吹出树妈妈的怀抱。我飞呀飞呀,最后落到小蚂蚁的洞口,堵住了小蚂蚁的洞口,小蚂蚁们急得团团转,我连忙要秋风姐姐把我吹起来,我又回到了妈妈身边的草地上。 冬天,我变成了肥料。这一年,树妈妈可辛苦了,我决定做妈妈的小棉袄,让树妈妈美美地睡一觉。

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读我

我是谁?

这镌刻在特尔斐阿波罗神庙门扉上的睿智圣洁。

这踟蹰在汨罗江畔夕阳残月下的古老天问。

世上最读不懂的大书就是自我。由于大众往往自生至死都将认知的标向和触角指向身外之物,而偏偏忽略了自我,使自我这个“小全球”成为最遥远、最陌生、最难解的“黑箱”。

是啊,从某种意义上说,人离“自己”最远。

当然,我们一生中也不乏对“自我”有种种朦胧而温馨的感觉:

幼年时,我是枝头腾跃的小鸟;少年时,我是天际悠悠的白云;青年时,我是平畴奔驰的骏马;中年时,我是凭轭负重的健牛;老年时呢,我也许就是一株数着自己凋零的叶片计算光阴的秋树。

然而,这种近似梦幻的感觉毕竟太肤浅、太飘逸、太书卷气了。这不是真正的认知,只不过是自我感觉罢了。人所共知,世人的“自我感觉”总是良好的,这是人的“自恋情结”在起影响,因此才“敝帚自珍”,自视甚高,绝不像佛教徒那样看得开——自身不过是一具“臭皮囊”而已。

这一点,古时隐居山林、清心寡欲的隐士和参禅者们倒是常常能体会个中三昧。

现实生活中,每个人的“自我”认知几乎都会发生严重的扭曲和变形。这是由于现代社会的“大气污染”过于严重,从而导致人在认识自我的经过中不仅常常发生“折射”和“反射”现象,如雾里看花,如隔江观景,还直接导致人的私欲恶性膨胀,以至于不敢正视自己,不敢研究自己,不敢解剖自己:

滚滚红尘中,我可是追名逐利的“市侩”?

静夜独居时,我可是认寻归路的“浪子”?

世人面前,我可是虚情假意的“君子”?

情侣怀里,我可是性情毕现的“小人”?

在生活中,虚我、假我、非我往往是自己的“符号”;而本我、真我、原我却只能在梦中显现。

人的“异化”现象无异于种种冷峻的“黑色幽默”。这一个需要*化妆和打扮才能在世上“行走”的时代。

然而,精心的化妆和考究的衣饰,不过是为别人增添一点悦目的“风景”,自己到底收获了何?这种带着“包装”和“面具”生活的滋味,有几人曾认真地品咂过?

这种修形不修性的花哨和浅薄,岂非受之于伊甸园中那条“蛇”的蛊惑?是人类“原罪情结”的现实显现?

商品社会物欲横流,大众每每只见“物”不见“人”或只见他人不见自己。我们自身的“灵”总是心甘情愿地做“肉”的奴仆和婢女。

名缰利索,羁捆了几许聪慧睿智的心灵?

世俗尘埃,蒙垢了几许善良纯朴的本性?

几许贪婪、几许狡狯、几许卑琐、几许丑陋,这不正是构成现代社会浮躁人性深层结构的基本要素吗?这不正是种种社会、人生悲剧的直接诱因吗?

悲哀啊,智慧透顶的人类。

能主宰天然界的生灵,惟独主宰不了自己。

这一切一切,都是由于我们太过于原谅自己,太过于迁就自己,太过于开脱自己,太过于娇纵自己,太过于溺爱自己。

但反过来说,人毕竟是生物学意义上的人。人来源于天然界这一现实使我们永远摆脱不了与天然界的依附关系,人与天然界的“脐带”将永远切割不断。这就宿命性、悲剧性地决定了人在天然界中的位置,决定了人注定终生要受生物基因和生物规律的支配和摆布。“不食人间烟火”那只能是神仙们的事儿,

我们要解放的只能是我们的灵魂、我们的想法、我们的信仰。

“我”,现在是将来也永远是一卷内容生僻而又晦涩的永恒大书。

让我们认真地关注“自我”吧!

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