古代四大书圣分别是哪位？
中国古代书圣只有一个，那就是王羲之，别的人称不上是书圣，只有四大书法家这样的说法，有关的详解如下：
书圣王羲之：
王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。
四大书法家：
中国四大书法家，一般的是指颜柳欧赵楷书四体的创始人：颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫。其中的颜真卿和柳公权是没有争议的，而欧阳询和赵孟頫就有争议。王羲之是书圣，一般不算在四大之内。如果算上王羲之，和颜、柳同为唐代书法家的欧阳询就要出局，尽管欧体字是少儿开始习字时临摹的首选。颜真卿的字评价高是因为颜是大唐中兴的功臣，著名的大唐中兴颂就出自颜的手笔，现在还悬挂在湖南省祁阳县的梧溪公园（祁阳陶铸纪念馆附近）。
书圣，史圣，诗圣，茶圣，药圣，画圣分别指的是谁？
书圣：王羲之画圣：吴道子剑圣：裴旻史圣：司马迁至圣：孔丘亚圣：孟轲诗圣：杜甫医圣：张仲景，万密斋药圣：孙思邈，张仲景酒圣：杜康茶圣：陆羽元圣：周公旦草圣：张栩商圣：范蠡，胡雪岩谋圣：鬼谷子，张良，姜子牙宗圣：曾参复圣：颜回亚圣（兵家）：吴起计圣：孙膑尉圣：尉缭次圣：孙膑述圣：子思算圣：刘洪乐圣：李龟年棋圣：颜子卿，马绥明，黄龙士，范西屏，施囊夏词圣：苏轼曲圣：关汉卿兵圣：孙武木圣：鲁班科圣：墨翟，张衡智圣：东方朔，诸葛亮塑圣：杨慧之字圣：仓颉，许慎鬼圣：蒲松龄文圣：欧阳修，孔丘武圣：姜子牙，关羽，岳飞厨圣：伊尹表圣：石申法圣：商鞅
被称为书圣的是谁？
书圣，是对王羲之称，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
在我国被誉为书圣的是？
王羲之。
书圣，对王羲之的别称，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
谁被誉为书圣？
王羲之被誉为书圣。书圣，对王羲之的别称，其子王献之书法也非常好，世人合称为“二王”。他擅长隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之(303—361)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。
他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。
王羲之楷、行、草、飞白等体皆，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
