古为今用洋为中用谁提出来的？
是毛泽东提出的。1964年2月在中央音乐学院学生的一封信上，他作了“古为今用，洋为中用”的批示。这是他一贯思想的高度概括与凝炼。“古为今用，洋为中用”经毛泽东高度浓缩与概括，其外延自然也就扩大了；它无论作为理论原则、指导思想，还是作为方针、政策，其适用的范围，早已不仅限于文化艺术领域。
洋什么用的成语？
其成语为：洋为中用。
【成语】： 洋为中用
【拼音】： yáng wéi zhōng yòng
【解释】： 批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
【出处】： 《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。”
【举例造句】： 洋为中用和古为今用要有机地结合。
【拼音代码】： ywzy
【用法】： 作谓语、定语；指吸收外来文化
中西结合洋为中用什么意思？
是指要学习西方的先进技术为中国所用。中西结合洋为中用，在洋务运动时期用的比较广泛。当时洋务派看到西方船坚利炮。也想学习西方的先进技术。就提出了”中学为体，洋为中用”的主张，在全国大办洋务企业，不要包括军用企业和民用企业，还兴办了许多新式学堂。
包含洋和涛成语？
有洋为中用、洋洋自得、涛澜汹涌、骇浪惊涛
解释：
1、洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
2、洋洋自得：形容得意时神气十足的姿态。
3、涛澜汹涌：形容波涛翻滚的样子。
4、骇浪惊涛：骇：使惊怕；涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
洋为中用古为今用什么意思？
，洋为中用，古为今用的意思是，洋指的是国外先进的技术和经验以及制度，可以被我们中国人使用，那么骨折指的是我国古代一些经得起历史考验的好的技术，经验和制度对我们今天的人使用，总的来说，就是不论国内和国外，不论过去和现在，只要是好的，优秀的东西我们都要拿来试用
请问“古为今用，洋为中用”是什么意思？
[词 目] 古为今用 [释 义] 弘扬古代的精粹，这个时代的精辟，为今天所用. [出 处] 毛泽东《书信选集·致陆定一》：“古为今用，洋为中用。” [示 例] 他也竭力主张中国五千年封建文化的精华应当继承而发展，而使～。 ★茅盾《向鲁迅学习》 [用 法] 作定语；指继承文化遗产 五十年代，毛泽东提出研究历史应该“古为今用”，这与历史上不少君王主张修史治史都应当着重“古为今为”如出一辙。当然，历史的本来面目一经“古为今用”便被篡改得面目全非。我们读当代编撰的史书，只能窥得历史的一丝缕音迹。每个朝代的史学家都在极力用历史的“今用”效果来换取当权者的欣赏。这样，真史、信史自修史、治史始便已变作伪史、盅史。尤是在中国，历史为王朝统治的政治服务早已成惯例。所以，当我们今天仍然面对历史的“古为今用”时，不免林生出许多的疑略：它是取古史为借鉴，不重蹈覆辙，还是纯粹地为当时政治统治服务为要旨。 在50年代的中国，以致后来的60年代和70年代及80年代前期，我们的史学研究在本质上是为阶级斗争服务的。陈虎在《20年史学的反思及其发展前瞻》一文中指出：“学者们认为，在建国以后的史学研究中，主观歪曲的甚多，对历史客观真实的研究较少。”由“以论带史”即根据规定的观点去进行历史材料的取舍、剪裁，用以印证在本本上早已定性的结论，进而发展成为“以论带史”，即按照现实和政策的需要任意编纂史实，最终将中国数千年丰润广阔的社会发展史，仅仅描绘成“农民革命战争——建立封建王朝——让步——-农民革命战争失败——再进行农民革命战争”这一简单的循环模式。史学研究完全变成了现实政治的工具。陈虎所述及的，亦为毛泽东所提倡的“古为今用”的实质。抹煞、颠倒、任意裁剪历史史实，是当下史学家最无能的技艺。以范文斓为例言，他一直号称自己修史、治史坚持求真、求信，但他却并未曾在对待历史上求真求信。 关于“古为今用”，范文斓也曾作过发挥：“我们中国的史学历来就有‘古为今用’的传统。孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。这不是‘古为今用’的榜样吗？司马迁作《史记》，也是为了把历史作为今日以至后世的借鉴。司马光的《资治通鉴》，目的就更明确。我们今天的学历史、写历史，也不能‘没有目的’，我们的目的就是为了中华人民共和国的长治久安。”如果说，“古为今用”就一般的以史为鉴来理解，还可能说得通。但后来我国史学界越来越充斥“历史要为无产阶级政治服务”，亦即要按照某种特定的政治需要来修史、治史。这样，“古为今用”已失去其内在意义，历史也成了任统治阶级随心所欲打扮的老姑娘，没有新意。真史、信史也就成为国家一级保密的东西了，不允许一般公民知悉。 ______________________________________________________________________ 洋为中用 解释：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。 出处：毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》：“古为今用，洋为中用。” 示例：～和古为今用要有机地结合。
